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  • 澳大利亚布里斯本中天寺举行“佛诞节庆祝大会”

    　　2008年5月3日，澳大利亚布里斯本中天寺举行佛诞节庆祝大会，傍晚时分布里斯本南岸公园的Suncorp Piazza等各处已有数万人潮，浴佛亭前观众踊跃，大家以一颗欢喜的心，期待共度一个多采多姿的夜晚。 　　中天寺住持觉善法师带领诸位法师进会场，以英文唱颂三宝颂、心经，并恭诵祈愿文，以巴利文三皈依回向，祈求佛陀慈力加被，让大家能有正知正见，以慈悲喜舍的佛心来建立幸福美满的家庭，共创安...

    佚名

    |佛诞节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08344523641.html

  • 重庆华岩寺迎国庆修持活动—禅修篇

    （中国佛网讯） 禅修可以使人变得祥和清静，帮助人纾缓压力，并对生活有更丰富、更深刻的体察。2008年10月2日重庆华岩寺在国庆期间举行禅修的修持活动，由重庆华岩寺义悲法师与重庆华岩寺弘法部部长来圣法师带领营员禅修。禅修的巴利文意思是“心灵的培育”，就是把心灵中的良好状态培育出来。加强正知正见的培育、品德的培育、心灵素质的培育。使我们对工作有积极的热诚，勤奋上进的素质；留心、觉察及了解...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺迎国庆修持活动—禅修篇|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/23411030167.html

  • 李家振悼念圣严法师：信佛的人是乐观的

    乐观的”这句话，不受世间种种逆缘的障碍，坚定正知正见的道心，尽自己的力来做事以悼念这位风雨中乐观的行脚僧。 ...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14395073135.html

  • 真圆法师答：化解冤亲债主应该念哪些经典合适？

    化解远亲债主。 记忆力障碍大约都与五障有关。五障者，烦恼障即根本三毒贪嗔痴，业障即身口意所造作十恶业，生障即报生之身障碍入道，法障即不闻正法，所知障即妨碍正知正见或言知见不究竟。由于此五障，使得我们的...

    真圆法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09392677431.html

  • 问：学佛怎样做到清净心意？

    每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法： 第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。因为见地有错误，生起对“我”的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。 第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10051377660.html

  • 梵网经菩萨戒略注［十］：背大向小戒

    以外，所以又称为外道。二乘人认为有生死可离，有涅槃可证，属偏见，大乘观一切法如幻，无生死可离，无涅槃可证，直趣菩提，是为正知正见。 小乘只有律仪禁戒，外道律仪，不离著我生天，故名恶见，心背大乘，...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒｜戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/11103288854.html

  • 闽南佛学院隆重举行2009年秋季开学典礼（图）

    颁发了奖状。随后，闽南佛学院教导长达源法师宣读了班主任任命书。 典礼中，则悟法师为学僧们开示：一要不负初心、不失初心；二要以感恩之心树立起正知正见；三要尊师重道、慈悲包容；四要没有规矩不成方圆；五要...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/18441990254.html

  • 台湾省佛教会举办僧伽研习会 海内外法师共赴盛会

    2009年10月27日，台湾省佛教会在台湾南投县德林念佛寺举办为期七天的2009年度僧伽研习会。除了来自全国各地的僧众参加外，还有泰国、越南、印尼等国的法师共220余人参加了研习会。承办单位德林念佛寺住持从慈法师表示，佛教形象的维护与永续，有赖僧伽素质的提升，除呼吁教界重视现今僧伽的教育问题外，也期许所有与会僧众应解行并进，建立正知，不忘出家本衷与护持正法的重任。 僧伽研习会...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/18142892912.html

  • 生处转熟　熟处转生

    第一个，要有正知正见。正知正见是以人为根本，先建立完整的人格，这个就是正知正见。希望我们每一个人要想得自在，要想得大自在，要成就佛的智慧、成就佛的功德、成就菩萨的功德，真正是得到自在了，第一个是生死...

    惟觉老和尚

    |命运|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/0133205495.html

  • 读书与悟道

    。若无正知正见做当家主人，顺其自然便是随波逐流、身不由主。或虽有正知正见而无正精进，也许只是原地踏步，或虽有正精进而无同体大悲和无缘大慈，也只是个自了汉。有了同体大悲和无缘大慈，便是有了具足圆满正知、正见、正精进。　　妙哉，大道。妙哉，无上正等正觉。　　人同草木，因只知顺其自然，　　人非草木，因能知精进悟道。　　孰是孰非，全在菩提心之有无。 　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《台州佛教》...

    觉禅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030048298.html
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